连山归藏周易,推算疫情的后续
连山 、归藏 、周易作为中国古代的三部经典著作 ，蕴含着丰富的哲学思想和天文地理知识 ，但它们并不能直接用于推算疫情的后续发展。以下是对这三部经典与疫情推算关系的详细分析：连山与太阳黑子周期 连山提及的太阳黑子周期对冷热的影响，虽然揭示了自然界中天文现象与气候变化的某种关联 ，但这种关联并不能直接应用于疫情的预测 。
《周礼·春官》记载 ，太卜掌管三种易经：连山、归藏 、周易 。《连山易》首卦为艮卦，“艮为山 ”，象征两山重叠。《归藏易》以坤卦为首卦 ，坤卦为消息卦 ，阴气极盛，对应仲冬之月 ，大雪与冬至的节气 ，子正即冬至日，古人以日影最长的时间来标记冬至 。
例如 ，夏人尚忠 ，所以《连山》首艮；商人尚鬼，所以《归藏》首坤；周人尚义 ，所以《周易》首乾 。
据《史记》记载 ，秦代仅保留《周易》作为卜筮之书，其余经典多被焚毁。若此说成立 ，则两部易书可能因政治因素彻底消亡。但需注意 ，汉代以后仍有学者提及《连山》《归藏》，如东汉郑玄注《礼记》时引用过两书内容，表明其至少在汉代仍部分存世 ，后续失传可能与战乱 、传承断绝等因素有关 。
《连山》与《归藏》是我国古代“三易 ”中的两部典籍 ，与《周易》合称“三易”，但均已失传 ，仅《周易》存世 。以下从起源、名称由来、历史记载及考辨等方面展开说明：起源与时代归属 《连山》被认为成书于神农时代（一说夏代） ，《归藏》成书于黄帝时代（一说商代）。
木星土星集合冲日与新冠病毒爆发之联系
近来没有科学依据表明木星土星集合冲日与新冠病毒爆发存在直接联系 。
中国的古人会如何预测武汉的疫情?
〖壹〗 、古代中国人难以直接预测武汉的疫情，但可能通过天象分野理论将特定星象变化与湖北地区（含武汉）的灾异关联 ，结合占星规则推测潜在危机 ，但无法明确指向疫情本身 。具体分析如下：分野理论下的地域对应古代中国通过“分野 ”体系将天象与地理区域对应，湖北地区（含武汉）属翼 、轸二宿分野。
〖贰〗、预测手段：古人主要通过星象 、占卜等手段预测疫情 。
〖叁〗 、武汉之痛 ，古人以“当年武汉不忍道 ”表达哀伤 。在《大笑人间争腐鼠》中 ，古人以蝙蝠为例，警示世人不应贪婪 ，更不应成为病毒的传播者。《疫情》诗中 ，古人以“历历山河一卷书”形容疫情对国家的影响，以“忧国忧家连梦寐”表达对国家的深深忧虑 。
〖肆〗、第先从官方政府（统治层）来说 。在古代，人们把瘟疫看作是上天的惩罚。
〖伍〗 、“大疫不过三年 ”的说法并无科学依据 ，当前疫情形势仍需重视 ，不能简单以该说法预测疫情走向 。“大疫不过三年 ”缺乏科学支撑“大疫不过三年”是古人基于有限历史经验形成的朴素认知 。
〖陆〗 、此时的明朝正是风雨飘摇之际，关外的女真人虎视眈眈 ，西边的李自成也跃跃欲试 ，而京师却也受到了瘟疫的冲击，这使得京城的守备力量大幅减少 ，也间接的导致了明王朝的覆灭。在秦汉时期 ，古人已经设立了疫情申报制度。当乡中出现了疑似病例，乡长便需要前往确认和向上申报 ，然后县上便会派遣医生前来诊断 ，如若属实便会就地治疗 。
